中医学派自古众多，百家争鸣，使医技发展如源头活水，生机蓬勃，有利于“传承精华，守正创新”。

以区域或地名命名的学[文]派，如新安医派、孟河[章]医派、岭南医派……这[来]些学派视野宽广，派中[自]有派，互为牵制，相互[证]促进，没有“一边倒”[书]的现象。其治疗技艺、[报]理论专著，具有一定的[名]历史性、时代性、代表[中]性、传统性，还包含许[心]多地方用药特色，是岐[文]黄医坛上的花团锦簇。[章]然而，以脏腑、治法等[来]命名的学派，在医事工[自]作中往往有不同程度的[证]守派现象。临证、著述[书]、论道、传经常见牵强[报]附会地坚持自己的学术[名]观点，戴着有色眼镜看[中]问题的现象，难免对中[心]医学术的渗透和发展带[文]来了一些消极因素。如[章]有医家看了赵献可的《[来]医贯》后，不敢用焦三[自]仙，莱菔子也只用十粒[证]，生怕“伤中伐脾，有[书]损运化”，导致这味药[报]效众多、价廉效捷的常[名]用药得不到重视，实在[中]可惜。清宫医史中有记[心]载慈禧太后“服参致滞[文]，脾运难展”，太医束[章]手，最后服用了走方医[来]献上“小罗汉丸”，服[自]之即愈，当即就赏了这[证]位医生一个“红顶子”[书]。后来才知道，“小罗[报]汉丸”的组成只有莱菔[名]子一味药。是将其微炒[中]再研粉后，水泛为丸。[心]虽为野史，但足以证明[文]莱菔子应用得当，疗效[章]甚佳。

医可有派，医不守派；[来]治必有方，治不泥方。[自]习医者必须深研遍览，[证]博采众长。对于各家学[书]说，应做到“师其派而[报]不悖其旨，循其法而不[名]囿其方”，因时、因地[中]、因人、因药，四因制[心]宜。辨证论治和专病专[文]方相结合，经方和时方[章]相结合，疗与养相结合[来]，因证化裁，融会贯通[自]，广泛用于临证，方能[证]因变施宜，游刃有余。[书]

国医大师颜德馨曾说：“有句老话，‘无偏不成派’。各家各有所长，自成特色，合则成，分则偏。但接受在我，应用在我，变化亦在我。以自身为主体，兼收并蓄，择而取之，方能学得真谛。”（张善堂 安徽省六安新华中医院）