方剂我看得很重要，我经常讲一句比较不受人欢迎的话，我说作为中医，第一不要看他的牌子，第二不要看他的广告词，第三也不看他的身份，什么教授、专家。我们就看他处方，看他开的处方有没有汤方，我们甚至可以不管你是不是辨证，是不是证跟方对，那尚属次要的，我们首先就看你的处方。我衡量中医有个标准，如果你开的处方是有汤方的，就算起码是有章法的，这个医生至少是入了门的医生；如果这个处方开出来是杂乱无章的，大杂烩，这个中医就是个没入门的。我就用这个标准来衡量。

这说明一个道理，中医[文]开处方一定是要有“方[章]”的。古人经常讲“不[来]依规矩，不能成方圆”[自]，既然我们教书有教书[证]的规矩，那当医生就一[书]定要有当医生的规矩。[报]中医治病辨证论治有四[名]个步骤，也就是“理、[中]法、方、药”，缺一不[心]可。现在大量的杂志、[文]图书上的病案，包括所[章]谓名医的医案，很多都[来]是什么病用什么药，其[自]结论都是讲西医的理论[证]，居然都没有写“方”[书]，好多都是所谓的经验[报]处方。我不明白，怎么[名]看病都没有“方”呢？[中]

我们古人创作的方是从[心]实践中来，反复试用过[文]千百次甚至是千万次！[章]为什么张仲景的小青龙[来]汤、大青龙汤、小柴胡[自]汤、麻黄汤、苓桂术甘[证]汤，等等，几千年长盛[书]不衰，依旧有效呢？有[报]人讲没有重复作用，那[名]是没有用对，没有用对[中]当然没效了，用对了自[心]然有效。古人的方是从[文]实践中来的，有几万首[章]，常用的方都有上千首[来]，我们为什么不用呢？[自]所以真正的中医治病最[证]便捷的方法是“选方”[书]，根据这个证选这个方[报]，把方选准了，就可以[名]治好病。

我对我的学生特别强调[中]要背方，方背得熟才能[心]当好医生。我要求不高[文]，背500首可以，背[章]1000首那就更好了[来]。

他们问我到底能背多少[自]方，怎么背得那么熟？[证]我说我也没有统计过，[书]反正我很熟，熟到什么[报]程度呢？第一能背；第[名]二我不要歌诀，大量的[中]方我不要歌诀；第三是[心]用得熟。不光要读熟，[文]还要背熟，更要全面理[章]解方的作用，包括各个[来]药物分开的作用、整体[自]的作用。把方子一用熟[证]，这个方就真正成了我[书]的方了。成了我的方以[报]后，我就可以在原方基[名]础上有所发展、有所变[中]化。

古人所制定的方剂是在[心]实践中总结出来的，可[文]以说是古人长期实践经[章]验的结晶，我们为什么[来]放弃不用呢？连这些基[自]本东西都不掌握，怎么[证]能算一个入门的医生呢[书]？

中医治病一定要有章法[报]。理、法、方、药，理[名]就是辨证，辨证搞准了[中]才有正确的治法，治法[心]确定以后，必须选准方[文]，方跟证如果不能对应[章]，不能合拍，照样治不[来]好病，古人讲方证合拍[自]嘛！

所以我经常说，中医有两手功夫，一个是辨证，一个是施治，辨证是一手功夫，施治是第二手功夫。辨证不准，当然选方就更不准了；但辨证再准，要是不会选方，也照样治不好病，或者说只有百分之五十的效果。