现在世界上最大的竞争是人才的竞争，中医药学的发展也需要大批栋梁之才。
人才的培养，一靠国家[文]与社会，但更重要的是[章]靠自己。辩证法告诉我[来]们：内因是事物发展的[自]关键，外因是发展的条[证]件。命运由自己掌握，[书]成才也由自己掌握。这[报]里所谓中医成才之路，[名]内容虽然只限于中医人[中]才的成才道路，而不是[心]广泛的成才问题，但中[文]医成才之道既有其特殊[章]性，也具有一般成才的[来]普遍性。例如：成才为[自]了什么?这是首先要弄[证]清楚的。是为了光宗耀[书]祖?为了报答父母养育[报]之恩?这是人生观的问[名]题，必须首先认识和解[中]决——人为什么而活着[心]?这便是普遍性的问题[文]。有各种各样的人生观[章]，作为新中国的新青年[来]，都应当树立共产主义[自]的人生观——解放全人[证]类，发展生产力，建设[书]人类幸福的共产主义世[报]界。在现阶段，我们中[名]国正在建设有中国特色[中]的社会主义国家，我们[心]每一个人都为这个信念[文]和理想进行奋斗。我们[章]的成才也必须在这个轨[来]道上前进。中医是中华[自]文化最有特色的优秀传[证]统之一，我们必须努力[书]奋斗，使之发扬光大。[报]这就是特殊性寓于普遍[名]性之中。
社会科学著名学者田森[中]先生说：中国有五大发[心]明，而不是四大发明，[文]中医就是第五大发明，[章]而且还在20世纪80[来]年代开始走向世界。我[自]认为这个论点是一个历[证]史学上的发明。历史上[书]，晋代王叔和的脉学传[报]到阿拉伯；世界化学起[名]源于中国的炼丹术；明[中]代李时珍被世界公认为[心]伟大的博物学家，《本[文]草纲目》被译成美、法[章]、德、日、俄……多国[来]文字在流传；英国琴那[自]发明的牛痘接种预防天[证]花，是受到中医人痘接[书]种术的启发，免疫学说[报]的老祖宗是中医；世界[名]公认时间医学之父哈贝[中]格在美国，但哈贝格本[心]人承认时间医学的祖宗[文]在中国——在《内经》[章]；欧美国家在中国留学[来]的人数除了中文学科之[自]外，便是中医学科最多[证]了。这些均足证田森先[书]生的论点之正确。
但可惜的是许多人没有[报]田森先生的慧眼，错把[名]中医看成是保守落后的[中]、不够科学的经验医学[心]。中医太深奥了，名词[文]术语太古老了，与现代[章]化好像格格不入。所以[来]不少同学带着很大热情[自]报考我们大学，但一接[证]触中医学科，心里便凉[书]了一大截，什么阴阳、[报]五行、脏腑、经络，不[名]易接受。再一接触西医[中]学科，看得见、摸得着[心]，不由你不信服，中西[文]医反差便开始了!因此[章]有些毕业同学，毕业后[来]继续追求的是西医学识[自]而不是中医学问，在病[证]房里用西医方药多于中[书]医药，如是十多年过去[报]，发觉有些病用西医方[名]法无效，又回到中医方[中]面来，慢慢尝到了甜头[心]，这样又十多年，才逐[文]步成才，成中医之才，[章]这时已经快60岁了。[来]所以我去年发明了一个[自]新词：“中医60岁成[证]才”，但年到60已该[书]退休了!
中医成才真的那么难吗[报]?不!主要是走了弯路[名]，是重西轻中思想障碍[中]所造成的。
中医要成才必须树立对[心]中医学的信心，有了信[文]心还不够，必须热爱她[章]。因为中医学是中华民[来]族的智慧换来的，不热[自]爱她，又怎样去为之奋[证]斗终身?没有奋斗终身[书]的决心，又如何能成才[报]?
摆在我们面前的中医学[名]，因为来源古远，很不[中]容易接受，我常说中医[心]学有如和氏之璧。《韩[文]非子·和氏》载：楚人[章]和氏山中得玉璞，献给[来]厉王，王使玉工鉴定，[自]说是石头，以和为诳，[证]断其左足。武王即位，[书]和氏又献玉，经鉴定又[报]以欺君罪断其右足。及[名]文王即位，和氏抱玉哭[中]于楚山下三日三夜，泪[心]尽而继之以血。文王派[文]人问他，他说不是为断[章]足而哭，“悲夫宝玉而[来]题之以石，贞士而名之[自]以诳”，文王使人剖璞[证]得玉，命名为“和氏之[书]璧”。中医的命运和和[报]氏之断足太相像了。特[名]别是鸦片战争以后，西[中]学东渐，国人失去对中[心]华文化的信心。三座大[文]山压迫下，产生民族虚[章]无主义，国民党要消灭[来]中医。解放后王斌要“[自]改造”中医，“改造”[证]中医的思潮甚至已深入[书]中医队伍之中。这就像[报]和氏一样，身怀宝玉却[名]不被认识。伟大的思想[中]家鲁迅唯一的错误就是[心]反对中医药学。但历经[文]一百多年的轻视、歧视[章]与排斥，现在中医却于[来]80年代开始走向世界[自]了，宝玉已经呈现在世[证]界人民面前。
中医成才之道，过第一[书]道门槛就是要慧眼识中[报]医。
第二道门槛是专心学好[名]四大经典著作。四大经[中]典是中医学的源头，必[心]须学好。它能为你打好[文]中医学的辩证思维方法[章]的基础，辨证论治的精[来]华也出于四大经典。四[自]大经典有些内容要背诵[证]。关于背诵，可能你们[书]会产生抗拒心理。其实[报]这是很科学的，看书和[名]背诵效果是不一样的，[中]背诵大脑左右两半球都[心]运用上了，因此记得特[文]别牢。还有中药与方剂[章]，都要通过背诵才能记[来]牢，才能运用得好。今[自]年广州中医药大学中医[证]急证学专业招博士生，[书]导师面试时出了十个方[报]剂题，要求很简单，只[名]要把方中药味写出来，[中]但有位考生就是答不上[心]来。笔试理论题答得不[文]错，但只能落选!方剂[章]学是中医精华部分之一[来]，是治病的武器，没有[自]武器的战士，能冲锋陷[证]阵吗?
《光明日报》2000[书]年3月26日A3版有[报]一条新闻：70万青少[名]年参加“古文诵读”工[中]程。报道说中央教育科[心]学研究所、中国青少年[文]发展基金会等单位举行[章]素质教育与“古文诵读[来]”工程研讨会，旨在通[自]过“直面经典”、熟读[证]背诵的方式，使孩子们[书]从小就获得古诗文经典[报]的基本修养和传统文化[名]的熏陶，让融汇在古诗[中]文经典中的中华民族的[心]智慧、风骨、胸怀以及[文]健康的道德准则和积极[章]的人生信念，潜移默化[来]地植根于孩子们的心里[自]，成为21世纪成长起[证]来的新一代中国人的人[书]生理念基础。目前参加[报]这一活动的青少年已近[名]70万人，覆盖全国2[中]9个省市自治区。”从[心]这一举措来看中华民族[文]的复兴有望了。中医的[章]振兴也就看你们这一代[来]了。盼望你们少走弯路[自]，早日成才。
第三，要掌握好辨证论[证]治的理论与技术。要学[书]好中医，光读临床各科[报]教科书是不够的。自从[名]1956年中医学院成[中]立以来，特别是第二版[心]中医学院统一教材的出[文]版之后，中医学院有了[章]一套系统的教材，为培[来]养新的中医，收到良好[自]的效果。但作为源远流[证]长、历经数千年发展的[书]中医学，与这些教材相[报]比较，显然中医大学教[名]材只是为中医学的学习[中]打基础，不能以掌握这[心]些教材的内容为满足。[文]如果有人以为中医学就[章]是那么些内容，那就错[来]了。在教材之外，还要[自]深入去读名家医案，读[证]各家学说。名家著作指[书]近代到古代的医学家名[报]著，中医学源远流长，[名]不断发展，不断在量变[中]之中，因此历代名著甚[心]多。另外现代的名老中[文]医之学术成就，也是中[章]医学精华部分，近日这[来]类书出版不少，也要向[自]他们学习。学习之外，[证]更重要的是临证。中医[书]的理论大多源于临床，[报]不是来自实验。学中医[名]要多临证，早接触临床[中]，也就是：读书——临[心]证——读书——临床，[文]这是符合哲学《实践论[章]》螺旋上升式认识世界[来]的方法的。
第四，作为现代中医，[自]我们还要学习西医，学[证]习外语。熟悉西医的诊[书]断、检验可以帮助中医[报]临床辨病。不过请注意[名]，西医书学好基础就可[中]以了，不宜投入太多精[心]力，更不要让西医冲击[文]了你的中医思维。西医[章]比中医易学，只要有了[来]一定基础，以后应用中[自]需要什么可随时查阅参[证]考书。而且西医变化很[书]快，你学的东西很快就[报]过时了，到时还是要随[名]时查书。精力要重点放[中]在中医上。外语也要学[心]好，以便向世界传播中[文]医。自70年代尼克松[章]访华，随从的医生见到[来]了针麻，很惊讶，此后[自]美国对针灸热了起来，[证]并席卷全世界。80年[书]代中医药全面走向世界[报]，有的地方已在立法使[名]针灸、中医合法化，形[中]势很好。现在来我国学[心]中医的外国留学生很多[文]，来请求中医医疗支援[章]的国家和地区也不少。[来]中医要走出去传播，外[自]语不学好不行。
第五，注意新科技、新[证]成就，走学科交叉发展[书]的路。这一条比学西医[报]更重要，因为西医也是[名]依靠新科技发展起来的[中]。我们直接学习新科技[心]、新成就，直接用中医[文]与新学科进行交叉，更[章]能促进中医的发展。新[来]技术、新理论能帮助人[自]们认识中医，以前有人[证]说中医的脏腑学说不科[书]学，后来有了系统论、[报]信息论和控制论，就知[名]道中医脏腑学说其实是[中]先进的。中医与新学科[心]交叉，还能产生尖端的[文]成就。以经络为例，用[章]解剖学的方法研究了几[来]十年，依然无法突破，[自]前些年用生理学方法研[证]究针麻，得出了神经与[书]体液、脑啡呔等学说，[报]已经是不小的成绩了，[名]但距离经络系统之实质[中]研究仍然甚远。经络的[心]存在是毫无疑问的，将[文]来要靠原子物理学、声[章]、光等多学科才能揭示[来]其奥秘，经络学的发展[自]将带来世界医学的革命[证]。事实上中医理论在古[书]代就来自多学科，是哲[报]学与医疗实践相结合的[名]产物。当然，学习各种[中]新科技必须建立在正确[心]认识中医的基础上，中[文]医人才必须经历相当时[章]间的临床实践，才能对[来]中医理论有深刻的理解[自]与体会，才谈得上结合[证]、交叉。
上述成才只讲了知识的[书]一面。作为素质教育，[报]现在提倡德、智、体、[名]美、劳。德排第一位，[中]是人才的最重要的组成[心]部分，有才无德不是社[文]会需要的人才。
最后，让我用1986[章]年给我校82级全体同[来]学的信，作为本文的小[自]结：
“历尽劫难的中医学，二十世纪80年代已重新站在腾飞的起点上，正需要一大批真才实学的青年中医作为振兴中医的先锋。这些先锋，对中医有执着的爱，掌握中医的系统理论，能用中医药为人民解除痛苦，有科学头脑，有广博之知识，决心利用新技术以发展中医学，并在发展中医学中又反过来发展新技术。这不是高不可攀的，就怕决心不大，骨头不硬，方向不明，对祖国、对社会主义、对几千年歧黄之术没有炽热的爱。”
