淡豆豉“主伤寒头痛寒热,瘴气恶毒,烦躁满闷,虚劳喘吸,两脚疼冷。”(《别录》)“下气调中,治伤寒温毒发斑,呕逆。”(《纲目》)
历来本草多言豆豉苦寒[文],甚至苦咸而涩。余认[章]为其甘淡微咸,性微温[来],如苦寒则豆豉无以尽[自]其所用。其解毒,除烦[证],宣郁,开腠理,涌寒[书]痰宿食,下调中气,能[报]升能散之基本功能无可[名]理解,其伤寒寒热头痛[中]烦躁,热病温毒发斑呕[心]逆、胸闷心中懊恼之主[文]治亦无可理解也。大约[章]豆豉本黄豆所制,豆性[来]本微寒,既得蒸晒酝酿[自],其气必然微温也。
今日本国人每以淡豆豉[证]为佐餐或零食之物,或[书]当作保健养生之药物,[报]无论老幼日日食之不厌[名],谓其甘美可口,又谓[中]其健胃消浊气,去痰涎[心],明耳目,醒大脑神明[文],观日人虽身形矮矬,[章]而身体确实较为强健,[来]平均寿命为世界之最长[自]者,似与豆豉有关,长[证]服此物或能聪明耳目,[书]轻身耐老,实亦未知。[报]《纲目》“调中”一语[名],或可释之大略:中焦[中]通达,大气旋转,呼吸[心]出入,吐纳故新之基本[文]生理功能活动,皆趋正[章]常也。
豆豉药用者略干燥,以[来]色黑附膜样物者为佳,[自]日人所常食豆豉则系新[证]鲜发酵,润湿且牵丝挂[书]网有所不同。
《伤寒论》栀子豉汤,[报]用治伤寒发汗或攻下后[名],烦热、胸中窒塞不舒[中]。因非实邪,故虚烦不[心]得眠,甚者睡卧不宁、[文]烦冤不安,乃因余热内[章]扰。栀子苦寒清热,然[来]无豆豉则无以宣透胸中[自]余热,无以治心中懊恼[证]不安也。
瓜蒂散用治病如桂枝证[书]而胸中有食积寒痰,心[报]下痞硬,有气上冲咽喉[名]不得息,邪实阻碍气机[中]有上越之势。豆豉调和[心]中气,泻浊行瘀,自然[文]涌吐之剂也,与瓜蒂、[章]赤小豆酸苦涌泄催吐之[来]药,自是大不相同。
《时病论》春温第一方[自](葱白、豆豉、防风、[证]桔梗、杏仁、陈皮),[书]从葱豉汤扩充而来,不[报]惟解表,湿热伏气亦可[名]随略汗而解;《通俗伤[中]寒论》葱豉桔梗汤(葱[心]豉更加山栀、桔梗、薄[文]荷、连翘、竹叶、甘草[章])治风温初起,头痛身[来]热、微恶风寒、咳嗽咽[自]痛者;《伤寒论》栀子[证]大黄汤治酒疸,心中懊[书]热痛、大便难、小便[报]不利、身黄鲜明如橘子[名]色,乃胃中郁热太重,[中]若无豆豉、枳实消宿食[心]积痰于胸膈,则无以上[文]下分消湿热瘀毒也。
余意豆豉伤寒常用之发[章]散,瘴气温热病证所用[来]更为广泛者,实因天行[自]瘟疫时疾伏气,或寒热[证]迭侵,或暑湿交争,或[书]食饮停滞,尤其清热攻[报]下后,中阳虚损,有形[名]无形,邪结更甚,以致[中]阳盛不得下交,阴逆不[心]能上清,一切毒邪皆难[文]发越宣泄,仲景形容之[章]妙,曰反复颠倒,心中[来]懊恼是也。若识得其理[自],识得此证,则豆豉之[证]用大约无遗。至于杂病[书]之痰饮、头痛、呃逆结[报]胸、腹胀下利、咳喘痰[名]闭诸证,也属此理不易[中]。
贵州张涧梅氏治幼儿手足口病用四豆饮(黄豆、绿豆、黑豆、白饭豆)认为系相火溢出为害,如患儿肚腹饱胀,大便不畅,舌厚浊,热不退者,以中焦填塞,相火不能归经,实也常为邪火依附之巢穴,必加豆豉于四豆饮方中调中化滞,相火藏而热退疹消。
