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观色举要(观色什么意思)

这里所说观色之色并非单纯指颜色的赤白黄青黑,还应包括形体、神气、眼目等诊察内容。

《内经》云:“察色按[文]脉,先别阴阳,审清浊[章]而知部分。”所以,察[来]色是中医诊断的重要内[自]容,而审视清浊则是观[证]色的诀窍之一。赵氏对[书]此最有心得。

从形体色泽审知病人的[报]体质类型,对于辨证施[名]治十分重要。一般来说[中],形体肥胖者多湿多痰[心]多气虚,若形肥而色白[文],多为痰湿或阳气不足[章],若形肥而色黄垢如油[来]蒙面,则为湿热素盛,[自]或为痰湿蕴热,不可作[证]气虚看。形体瘦削干枯[书]者,阴虚火旺体质,若[报]兼色苍赤,为木火体质[名],其人性情急躁,心烦[中]易怒,夜寐梦多,病多[心]火化。面色平素红赤为[文]阳热之体。素来唇红如[章]朱,甚至紫滞者,是血[来]热之象。了解病人的体[自]质类型对指导用药很有[证]益处,但要注意形体面[书]色的异常变化。如长期[报]服用激素的人呈满月脸[名],水牛背,面色苍白,[中]状如阳虚气虚,然而并[心]非阳气不足,实为阳亢[文]热郁,须参合脉证方可[章]定夺。

临床诊察神气十分重要[来],尤其对危重病人更必[自]不可少。经云:得神者[证]昌,失神者亡。察神气[书]须观眼目。目光炯炯,[报]必是火热亢盛之证。目[名]光呆滞则神气不足。二[中]目上吊,或直视,斜视[心],是中枢神经受累,动[文]风之象。在急危重证,[章]必须检查瞳孔,或散大[来],或边缘不整,或两侧[自]瞳孔不等大,或对光反[证]射减弱,甚至消失,这[书]些现代医学的检查方法[报],必须借助,以了解神[名]气的存亡。

五色主病,古已有之。[中]如红赤为热,黄主湿,[心]青主风与痛,白为气血[文]虚,黑主水气与阳虚等[章]。都有一定道理,更须[来]与部位联系起来,作为[自]脏腑定位的一个依据。[证]但不能单凭某一种色就[书]判断其病的虚实。观色[报]的诀窍在于察其清浊。[名]其浊如污垢附着状,无[中]论何色,皆是邪气阻滞[心]之象,不可作虚论治。[文]如慢性肾功能衰竭尿毒[章]症患者大多表现出严重[来]的贫血,面色苍白或萎[自]黄,似属气血大虚,然[证]这种肾性贫血的苍白或[书]萎黄面色有如污垢附着[报],为晦浊色,究其原因[名],乃血中毒废物质蓄积[中],不得排泄,故非纯虚[心],而属实邪阻滞,新血[文]不生,不可作虚治。

又凡病多有兼郁者,面色也有所反映。郁有种种不同,有情志之郁、湿郁、火郁等。若情志之郁,其人面带愁容,闷闷不乐,面色多晦暗,欠华润,治在心肝脾经。若为水湿之郁,则面白且浮,治当宣气机,开湿郁,风以胜之。若为火郁,则面色苍浊,或红赤,若火热为寒凉所遏而闭郁于内者,面色暗滞,急开其闭,宗火郁发之为治。若血分瘀滞,则面色晦暗滞浊,盖血行不畅,不能荣于面也。

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