柯琴，字韵伯，号似锋，明本清初浙江慈溪人，约生于1662年，卒于1735年。

生前博学多闻，能写诗[文]，又擅长古文。他不愿[章]做官，长期闭门读书，[来]精研医学。家贫穷，游[自]历到吴地(春秋时吴国[证]属地，今江苏南部及浙[书]江、安徽的一部分)，[报]居住在虞山。他精医术[名]，却不以医自鸣得意，[中]多隐居不出，清贫度日[心]。

著作有《伤寒来苏集》[文]8卷，包括《伤寒论注[章]》、《伤寒论翼》和《[来]伤寒附翼》。

在学术思想方面，他认[自]为《伤寒论》经过王叔[证]和编著后，张仲景原书[书]面貌看不到了，但是还[报]可寻到一些踪迹。后经[名]林亿、方有执、喻嘉言[中]等纂辑，既无仲景原书[心]序文，又不载王叔和序[文]例，多是牵强附会论。[章]

于是他著《伤寒论注》[来]4卷，对仲景书重新编[自]次。第一篇是“伤寒总[证]论”，共14条；首条[书]为“病有发热恶寒者，[报]发于阳也；无热恶寒者[名]，发于阴也”，以此作[中]为三阴三阳发病的总纲[心]。第一篇的其他各条，[文]多是表里阴阳病传之论[章]，使读者一开卷便知伤[来]寒脉证大概。其后列六[自]经脉证、各主治方证，[证]附变证化方于后。这样[书]纲举目张，突出方证，[报]使研习者知其方即明其[名]证，适宜于临床应用。[中]

但是柯琴对《伤寒论》[心]条文所作的一些删改，[文]有不当之处，引起后人[章]非议。柯琴对《伤寒论[来]》研究有素，他的阐释[自]有许多新见解。例如关[证]于《伤寒论》中“六经[书]”的含义，前人有解释[报]为经络，也有解释为运[名]气。柯琴则认为六经好[中]像地面之经界，经络为[心]六经道路。他在《伤寒[文]论翼·六经正义》中说[章]仲景的六经，是经界之[来]径，而非经络之经；仲[自]景的六经，是分六区地[证]面，所该者广。虽以脉[书]为经络，而不专在经络[报]上立说。他将六经辖区[名]地面割分为:腰以上为[中]三阳地面，三阳主外而[心]本在里；腰以下为三阴[文]地面，三阴主里而不及[章]外。太阳地面是内由心[来]胸，外自巅顶，前至额[自]颅，后至肩背，下及于[证]足，合于膀胱；此经统[书]领营卫，主一身表症。[报]阳明地面是内自心胸，[名]至胃及肠，外自头颅，[中]由面至腹，下及足。少[心]阳地面是由心至咽，出[文]口颊，上耳目，斜至巅[章]，外自胁，内属胆。太[来]阳地面是自腹由脾及二[自]肠魄门。少阴地面是自[证]腹至两肾及膀恍溺道。[书]厥阴地面是自腹由肝，[报]上膈至心，从胁肋下及[名]小腹宗筋；此经通行三[中]焦，主一身里证。他认[心]为医家如果能弄明六经[文]地形，就能掌握疾病的[章]枢机；如能知详六经来[来]路，就会操持治病规则[自]。柯琴的这些观点，自[证]成一家之言，为后世学[书]者注目。

在《伤寒论翼·自序》[报]中，柯琴提出了“伤寒[名]、杂病，治无二理，咸[中]归六经之节制”的观点[心]。他认为伤寒论六经，[文]为百病立法，包括了外[章]感伤寒与内伤杂病。仲[来]景六经将人的全身分为[自]六区，因此全身之病都[证]包括在六经范围内，凡[书]是风寒温热，内伤外感[报]，自表及里，有寒有热[名]，或虚或实，无所不包[中]。张仲景将伤寒、杂病[心]联系在一起，合而论之[文]，取名为《伤寒杂病论[章]》，伤寒只是六经病的[来]一种。另外，他认为伤[自]寒病中杂病最多，往往[证]是内外夹杂，虚实互呈[书]。总之，伤寒杂病，都[报]不能逃出六经之外，治[名]伤寒也必须探究杂病之[中]理；张仲景的《伤寒论[心]》也阐发论述了关于杂[文]病的诊治。柯琴能够以[章]六经为纲领，全面认识[来]伤寒和杂病的辨证施治[自]，将两者联系起来探讨[证]，是他的创见，这对后[书]世不无参考价值。

对于张仲景《伤寒论》[报]的制方之法，柯琴的研[名]究也抓住了要领，体会[中]到了精髓。他认为仲景[心]用方是“随证用方”、[文]“活方活法”，而不是[章]拘泥于命名，“死方死[来]法”。他又认为仲景立[自]方，精而不杂，其中以[证]六方为主，诸方从而加[书]减。凡汗剂皆本于桂枝[报]，吐剂皆本栀豉，攻剂[名]皆本承气，和剂皆本柴[中]胡，寒剂皆本泻心，温[心]剂皆本四逆，溷而数之[文]，有一百十三方。这样[章]归纳，纲举日张，深得[来]要领。另外，他还指出[自]六经各有主治之方，而[证]其他经络也有互相通用[书]之妙。如麻桂二汤，为[报]太阳营卫设，而阳明病[名]在营卫可以用；真武汤[中]为少阴水气设，而太阳[心]汗后亡阳者可以用等等[文]，总之，仲景立方，只[章]有表里、寒热、虚实的[来]不同，并无伤寒、中风[自]、杂症之分。

柯琴关于《伤寒论》的著述，论理深刻，阐释清楚，后人认为“大有功于仲景”，对后世有很大影响。新安罗东逸所辑《古今名医方论》其中采录柯琴的论述较多。由此可见，他对于《伤寒论》的研究是多么深刻，这也是他辛勤劳动所得，为医药学的发展做出了不可磨灭的贡献，所以称他为一代名医，留存史册是值得的。