原文：

创办上海广肇公所，大[文]善董吴公南皋之媳，镜[章]芙世兄之母夫人，与内[来]人兰姐妹也。余入京，[自]闻其手足瘫痪，病久痛[证]甚重甚。内人往候，则[书]是早已入英国旧协和医[报]院矣。是晚吴宅电话来[名]，邀内人往。以为有变[中]，乃吴夫人回宅，已能[心]欢笑承迎。精神清爽。[文]问其故？言到院，大西[章]医诊毕，使数看护妇，[来]挟持去衣，浸温水缸中[自]，再加药水，淋头猛灌[证]，撑持不脱，叫骂不理[书]。约半时许，周身用海[报]绵摩擦，汗出溱溱。始[名]扶出逾二三时，复如法[中]浴灌摩擦一次。痛止神[心]清，虽未能行动如常，[文]已能举手强立，故出院[章]缓治。大西医谓毛窍闭[来]塞，血脉不通，通则病[自]减等语，此乃以灌水通[证]其气之奇效。夫人体肥[书]，喜食水果。气通即血[报]通，而热外达。又即李[名]士材治某藩王，盛暑重[中]裘，畏寒振慓。李谓热[心]闭，本应用古法灌水，[文]不肯灌，遂重用生石膏[章]二三斤代之，立愈。檀[来]香山养身疗病院，初仿[自]中国灌水法治病。内经[证]云：“寒者热之，热者[书]寒之；微者逆之，甚者[报]从之；坚者削之，客者[名]除之；结者散之，留者[中]攻之；燥者濡之，急者[心]缓之；散者收之，损者[文]益之；逸者行之，惊者[章]平之，上之下之；摩之[来]浴之，薄之劫之；开之[自]发之，适事为故。”此[证]中法治病之大纲，而摩[书]浴已揭明其内。又云：[报]“气寒气凉，治以寒凉[名]，行水渍之。”旧协和[中]非亦大英国之讲求科学[心]者乎。既师吾法，即尊[文]吾经，不得谓中与西，[章]尽是截然两途也。（选[来]自刘蔚楚《遇安斋证治[自]丛录》）

翻译：

患者是创办上海广肇公[证]所的慈善家吴南皋的儿[书]媳妇，也是我家夫人的[报]结义姐妹。当时我在北[名]京行医，吴南皋先生的[中]儿媳妇手足瘫痪，疼痛[心]异常，到英国人办的协[文]和医院住院治疗。我家[章]夫人正想前往医院探望[来]结义姐妹，恰好吴宅来[自]电话，请我家夫人到其[证]家里探望。原担心是否[书]病情有变，到了吴宅后[报]一看，吴夫人已经返回[名]家中，且能欢笑迎客，[中]神清气爽。问她为什么[心]这么快好转，吴家人说[文]西医诊毕后，派几个护[章]士夹持患者脱掉外衣，[来]将患者浸泡在装有药物[自]的温水中。护士将缸中[证]药水从头往下浇灌患者[书]，患者虽然不愿意，但[报]护士不理患者叫骂，坚[名]持治疗大约一个小时，[中]然后用海绵摩擦全身，[心]使得患者全身微微汗出[文]，四～六小时后再按上[章]述方法治疗一次。治疗[来]后患者疼痛消失，神清[自]气爽，虽不能正常行走[证]，但已能举手站立，嘱[书]咐患者出院慢慢调养。[报]西医认为此种情况是毛[名]窍闭塞，血脉不通造成[中]的。若气血通畅，则病[心]情缓解。这种熏洗疗法[文]能使气血通畅，有很好[章]的临床疗效。吴夫人本[来]来身体肥胖，平时又喜[自]吃寒凉水果，导致气血[证]不畅。通过熏洗疗法，[书]气血通畅，郁热外达，[报]诸症痊愈。

明朝名医李士材也有一[名]个类似病案，他治疗某[中]个藩王，非常怕冷，即[心]使在酷暑季节穿着厚衣[文]服，还是畏寒战栗。李[章]士材认为此证属“热闭[来]”，应该用“灌水法”[自]治疗，但藩王不同意。[证]李士材改用生石膏为主[书]的药方煎水内服，寒以[报]清热，辛以散热，前后[名]用生石膏达二三斤之多[中]，使其痊愈。听说美国[心]檀香山的疗养院，也用[文]模仿中国古代“灌水法[章]”治疗疾病。

《内经》云：“寒者热[来]之，热者寒之；微者逆[自]之，甚者从之；坚者削[证]之，客者除之；结者散[书]之，留者攻之；燥者濡[报]之，急者缓之；散者收[名]之，损者益之；逸者行[中]之，惊者平之，上之下[心]之；摩之浴之，薄之劫[文]之；开之发之，适事为[章]故。”《内经》还说：[来]“气寒气凉，治以寒凉[自]，行水渍之。”这是治[证]疗疾病的大法。采用药[书]物熏洗加按摩疗法治疗[报]经脉不通造成的痛症，[名]是符合《内经》治疗法[中]则的。由此可见，协和[心]医院的西医治疗方法也[文]符合《内经》的治疗原[章]则，中医和西医可谓殊[来]途同归。

按语：

熏洗疗法，是利用药物煎汤乘热在皮肤或患处进行熏蒸、淋洗的治疗方法。此疗法是借助药力和热力，通过皮肤、粘膜作用于肌体，促使腠理疏通、脉络调和、气血流畅，从而达到预防和治疗疾病的目的，是临床常用且行之有效的外治方法。中医和西医虽然是两种完全不同的理论，但也有相通之处，都认为疾病是失衡的结果，治疗应该纠偏，使人体重归于平衡。如西医的低钾血症要补钾，高钾血症要降低血钾，使血钾水平重归于正常。中医认为，不足的要补，有余的要泻，使失衡的状态重归于平衡，即“以平为期”。可以说在最终认识上，中医和西医是殊途同归的。