“一带一路”的战略构想，使中国与世界的联系更加紧密。“一带一路”蕴藏二条线路，一是通过贸易的方式使物流资金流连通世界，二是通过贸易平台促进各国人文文化和意识形态的交流沟通。《伤寒论》是一部伟大的中医著作，通篇无不体现“保胃气，存津液”的核心思想，也蕴藏了二条线路，一是津液，二是阳气。津液是物质基础，阳气是功能作用，阳气是通过津液这个物质基础而起作用的，共同维持人体生命运动的正常运转。阳气旺盛的地方津液必定充足，津液缺乏的地方阳气也必然不足，正所谓“阴平阳秘，精神乃治。阴阳离决，精气乃绝”。

人体的水液代谢在《素[文]问·经脉别论篇》论述[章]得非常清楚:“饮入于[来]胃，游溢精气，上输于[自]脾。脾气散精，上归于[证]肺，通调入道，下输膀[书]胱。水精四布，五经并[报]行，合于四时五脏阴阳[名]，揆度以为常也。”水[中]液在全身的输布是通过[心]五脏六腑的生理功能共[文]同完成的，在此过程中[章]各个脏腑组织气血津液[来]的消耗都得到了不断的[自]补充，通过三焦完成水[证]液代谢的全过程，并周[书]而复始，不断循环，维[报]持人体生命不息。下面[名]通过津液的输布和阳气[中]的气化来了解其生理和[心]病理的演变过程。

第一环节是“饮入于胃[文]，游溢精气”

生理上：胃主受纳和腐[章]熟。饮食进入胃后，经[来]过胃的腐熟，饮食中的[自]水谷精微等营养物质被[证]“提纯”出来。“游”[书]为游离出水谷精微，“[报]溢”，即满而泻出，胃[名]腑把饮食中的营养物质[中]即“精气”分离出来，[心]把食物残渣下输肠道（[文]中医的胃与西医的胃概[章]念不一样）。

病理上:如饮食不能入[来]于胃，“食入即吐”属[自]小半夏汤证，“干呕吐[证]涎沫”则属吴茱萸汤证[书]；如受纳后不能腐熟水[报]谷，则可能出现“心下[名]痞满”，如半夏泻心汤[中]证，甘草泻心汤证，生[心]姜泻心汤证等。

第二个环节是“上输于[文]脾，脾气散精”

生理上：“上输于脾”[章]说明脾在胃的上面。在[来]中医脏腑理论中，脏腑[自]相通，经络相连，脏都[证]在腑的上面。脾最主要[书]的功能是运化，即运送[报]和化生，运送水谷精微[名]和输送水湿，化生气血[中]。

病理上:如脾气虚弱，[心]不能有效“散精”，则[文]有可能会出现理中汤证[章]，厚朴生姜半夏甘草人[来]参汤证和旋覆代赭汤证[自]等。

第三个环节是“上归于[证]肺，通调入道，下输膀[书]胱”

生理上：脾胃是仓禀之[报]官，是后天之本；肺是[名]相傅之官，是辅佐心君[中]的宰相。脾胃产生的精[心]微物质先输送到肺脏，[文]由肺按照全身组织器官[章]的需要来分配营养资源[来]。

病理上:如果肺气虚弱[自]，治节无权，不能通调[证]水道，布散津液，水饮[书]积聚于肺，就有可能就[报]出现小青龙汤证，苓甘[名]五味姜辛汤证等。如果[中]腠理间出现水液积聚而[心]浮肿，虚则有防己黄芪[文]汤证，实则有越婢加半[章]夏汤证。

第四个环节是“水精四[来]布，五经并行”

生理上：“水精四布”[自]为气血津液按机体的需[证]要向全身组织输送布达[书]，“五经”为五脏之经[报]，即为全身经络。“并[名]行”为经络同时向全身[中]输布气血津液，并非一[心]条接一条经络来输送的[文]。人体的水液代谢主要[章]是依靠肺脾肾三脏来完[来]成的。肺为调水之脏，[自]脾为制水之脏，肾为主[证]水之脏。肝主疏泄，三[书]焦为人体水火运行的通[报]道，因此肝和三焦在水[名]液代谢中也起重要作用[中]。

病理上:如果肺虚不能调水，就有可能出现桂枝去桂加茯苓白术汤证、五苓散证等。如脾虚不能制水，则可能出现苓桂术甘汤证，茯苓甘草汤证，肾着汤证。如肾不能主水，则可能出现真武汤证和金匮肾丸证等。