出生于中医世家的陈莲舫，已经是陈氏医学第19代传人，精通内外妇儿各科。陈莲舫早年做官，感觉仕途渺茫，索性弃官回老家青浦珠溪镇悬壶，中年时，已成声播一方的名医。

光绪帝支持戊戌变法暴[文]露后茶饭不思，日渐羸[章]弱不堪，喘促不已，御[来]医们接连下方子不见疗[自]效。时任两江总督刘坤[证]一和湖广总督张之洞遂[书]举荐陈莲舫入宫。陈莲[报]舫到瀛台稍一搭脉，便[名]知虚弱龙体，病因所在[中]，开出健脾胃，泻郁火[心]的方剂。光绪懂医，是[文]知道虚实寒热的，接过[章]处方不禁埋怨：朕太虚[来]，方中必须加人参补啊[自]。陈莲舫也怕杀头，皇[证]上亲点人参，怎敢不给[书]?服了人参不治病，折[报]了名医牌子不说，万一[名]皇上问罪呢。陈莲舫略[中]加思索，在处方上不漏[心]声色地加了一味“煨人[文]参”。光绪皇上照方服[章]药，不几帖后，身体渐[来]佳。原来“煨人参”的[自]意思，就是把人参煨成[证]炭状，既没了药性，不[书]影响全方疗效，又可消[报]食开胃，在不知不觉中[名]医患得以保全。

后来慈禧也生病了，陈[中]莲舫奉旨进宫，一番诊[心]察之后，再查阅诸太医[文]所开药方，发现人参出[章]现在所有的方中。陈先[来]生思忖太后概是服用人[自]参太多，断定患了“参[证]瘫症”，即现在说的“[书]滥用人参综合征”。可[报]是，富贵人家治疗往往[名]喜欢贵重药材，堂堂太[中]后的药中怎能没有人参[心]。明知太后被人参误治[文]得病，但又不敢不用人[章]参，万一改方换药而治[来]愈后，太医院的许多太[自]医丢掉纱帽算是轻的，[证]重者搭上性命。陈莲舫[书]为难之下，倒是见多识[报]广，他灵机一动，处方[名]照样写有人参，背后破[中]费买通煎药太监，让他[心]在药汤里重加生萝卜汁[文]，用以抵销人参副作用[章]。结果，太后吉祥，很[来]快恢复健康。

陈莲舫当然名利兼收，[自]一跃而成为声播天下的[证]御医，被封为三品刑部[书]荣禄大夫。回过头来想[报]，伴君如伴虎，“医不[名]三世，不服其葯”，陈[中]莲舫虽然作为“十九世[心]医陈”，但若没有其披[文]览三世之书的渊博和出[章]众的医技，最终也是很[来]难逃过劫难的。

被《神农本草经》列为[自]上品，千年以来的补药[证]当中，没有其它药品比[书]的上人参还能牵动人的[报]神经。我国甚至有专门[名]的《人参研究》杂志，[中]手头现还有一本199[心]0年的合订本，随手翻[文]阅，对明清时代的东北[章]采参业，有这样的记载[来]：清太祖努尔哈赤青年[自]时也曾入长白山采集人[证]参。清入关前，东北采[书]参业掌握在旗贵族手中[报]，将乌苏拉参山分给八[名]旗，分山采参，为了减[中]少冲突，尚规定“彼此[心]不得越境”。

后来大清的光绪皇帝和[文]慈禧太后喜欢服食人参[章]，看来有其深厚的家族[来]背景，东北人参本来就[自]是人家的嘛。形状如人[证]，功参天地，自古“杀[书]人无过”，纵是服到中[报]毒，也不思悔。人家老[名]天也需要五色石补的呢[中]。

殊不知，乱施补药，是[心]绝然不可的。干祖望老[文]教授竭力反对，曾专门[章]书写一首补药歌，曰：[来]“吃饭细嚼，穿衣少着[自]，睡要困着，烟酒谢绝[证]，心弗焦灼，跑走跳跃[书]，都是补药。”

然而也不可一棒子打死[报]，要辩证地看待补药。[名]鲁迅在《父亲的病》中[中]说道：“听说中国的孝[心]子们，一到将要‘罪孽[文]深重祸延父母’的时候[章]，就买几斤人参，煎汤[来]灌下去，希望父母多喘[自]几天气，即使半天也好[证]。我的一位教医学的先[书]生却教给我医生的职务[报]道：可医的应该给他医[名]治，不可医的应该给他[中]死的没有痛苦。——但[心]这先生自然是西医。”[文]

曾在1999年发表《为鲁迅的父亲析病》一文，探讨过老人家的病因病机和诊疗情况。我总是想，那时鲁迅的父亲气虚至重，倘若按照世俗服用人参的话，以期回复阳气，会不会有奇迹出现呢?也说不定。只是现在提及，有事后诸葛亮之嫌，已经是无济于事的了。