小青龙汤早年用之屡,而后来随着西药的大量运用,则用之渐少。小青龙汤本为治外寒内饮之痰饮咳喘而设,现代之人患此症,大多求西医用发汗解表,抗菌消炎,止咳平喘之剂以求速效,故在临证时觉小青龙汤之适应证越见减少。而发汗解表,止咳平喘,抗菌消炎之药虽效速,但耗阴伤液是必然的。故现代人阴虚内燥之类体质也越见增多。因此在临证时见小青龙之适用证,亦只可暂用之,以免耗气伤阴。或合用张氏之从龙汤,滋阴清燥汤,方适现代人之体质患咳喘痰饮之证。
小青龙汤为伤寒论方。[文]金匮要略中亦用之以痰[章]饮。伤寒论原文40条[来]:伤寒表不解,心下有[自]水气。干呕发热而咳,[证]或渴,或利,或噎,或[书]小便不利,少腹满,或[报]喘者,小青龙汤主之。[名]金匮要略。痰饮咳嗽篇[中]“咳逆倚息不得卧,小[心]青龙汤主之。”
心下有水气,水气者,[文]痰饮也。虎病多发于受[章]寒或饮冷,或素患痰饮[来],因感受风寒而发作。[自]发病时以发热咳喘为主[证]证,发热有轻有重,或[书]不发热但恶寒。所以有[报]是证,用小青龙汤发汗[名]解表,温肺化饮。
历代名医家均认为小青[中]龙汤方中五味子,干姜[心],细辛三药为主药,缺[文]之不可。而程门雪先生[章]则认为小青龙汤八味药[来]配合精当,无一闲味。[自]其中干姜温肺胃,五味[证]敛肺气,起温里止咳作[书]用。细辛辛散,半夏化[报]痰。五味干姜一温一敛[名],细辛半夏一散一降。[中]共用之方能散寒蠲饮。[心]不用此四味就不叫小青[文]龙了。程老论痰饮甚为[章]精僻,确有无上价值。[来]
喻嘉言曰:桂枝,麻黄[自]法无大小,而青龙汤有[证]大小者,以桂枝,麻黄[书]之变化多,而大青龙之[报]变法,不过于桂麻二汤[名]内施其化裁,或增或去[中],或饶或减,其中神化[心]莫可端倪。又立小青龙[文]一法,散邪之功兼乎涤[章]饮,取义山泽小龙养成[来]头角,乖雷雨而翻江搅[自]海直奔龙门之意,用以[证]代大青龙,而擅江河行[书]水之力,立法诚大备也[报]。。若泥麻桂甘温减去[名]不用,则不成其为龙矣[中],将恃何物为翻波鼓浪[心]之具乎。
张锡纯曰:寒温中,皆[文]有痰喘之证,其剧者甚[章]为危险。医者自出私智[来]治之,皆不能效,惟治[自]以小青龙汤,或小青龙[证]加石膏汤,则可随手奏[书]效。。然寒温之证,兼[报]喘者甚多,而有有痰无[名]痰与痰实轻重之分。又[中]不必定用小青龙也。今[心]将其证,分列数条于下[文],审证施治,庶几不误[章]。
一:气逆迫促,喘且呻[来],或兼肩息者,宜小青[自]龙汤,去麻黄加杏仁,[证]热加生石膏。
一:喘状如前,而脉象[书]无力,或兼数者,宜小[报]青龙汤,去麻黄加杏仁[名],现再加生石膏,人参[中]。
一:喘不至呻,亦不肩[心]息,惟吸难呼易,苦上[文]气,其脉虚而无力,或[章]兼数者,宜拙拟清燥汤[来]。(生山药滑石生白芍[自]炙甘草)
一:喘不甚剧,呼吸无[证]声,其脉实,而至数不[书]数者,宜小青龙汤,去[报]麻黄加可仁,生石英钟[名]膏,若脉更滑实者,宜[中]再加知母。
一:喘不甚剧,脉洪滑[心]而浮,舌苔白厚,胸中[文]烦热者,宜用拙拟寒解[章]汤汗之。(生石膏一两[来],知母八钱连翘一钱五[自]分 蝉退一钱五分)
一:喘而发热,脉象确[证]有实热,至数兼数,重[书]按无力者,宜拙拟白虎[报]加人参以山药代粳米汤[名],更以生地代知母,加[中]茅根作引。
一:喘而结胸者,宜用[心]伤寒论中诸陷胸汤丸,[文]或拙拟荡胸汤,以开其[章]结,其喘自愈。
又曰:小青龙为治外感[来]痰喘之神方,屡次皆效[自]。然必加生石膏或七八[证]钱,或至两许,若畏石[书]膏不敢多用则效不佳。[报]服之一二剂喘止而未全[名]愈者,服从龙汤一两剂[中]必可全愈。从龙汤者,[心]在小青龙汤之后用也。[文]
附从龙汤方:生龙骨一[章]两捣碎 生牡蛎一两捣碎 生白芍五钱 清半夏四钱苏子炒捣四[来]钱牛蒡子炒捣四钱
按:大小青龙汤同治表[自]里证,同用两解法,而[证]大青龙汤证是表寒内热[书],以有烦躁为特征。故[报]宜发汗解表,兼清里热[名],而重在解表,故重用[中]麻黄,加用石膏。小青[心]龙汤是表里俱寒,以有[文]咳喘为特征,故宜发汗[章]解表,温肺化饮而重在[来]温化,故麻黄用量小,[自]且有去麻黄加杏仁,热[证]加生石膏,虚加人参之[书]多种变化。小青龙汤之[报]加减法亦即大小青龙汤[名]之变通组合。张氏之从[中]龙汤用于表解喘止正气[心]不足,痰气未尽宜之。[文]
在临床上治外感咳喘证时,多仿此意先治其外感。表解后用从龙汤时多合用滋阴清燥汤。为现代人阴虚内燥之人为多,偶受风寒,小青龙汤一二剂解之可也,西药发汗解表药用之亦可。故在临床上所见之阴虚内燥之人患外感咳喘者为多。中西合用治之。西药解表药与清燥汤合从龙汤治之其效甚速。且所治患者多已用过西药解表,表证解而咳嗽喘未止。屡用发汗解表则内燥愈甚,用滋阴清燥法则表可解,痰饮可化,阴不致伤也。
