《金匮要略》曰：“寸口脉浮而迟，浮脉则热，迟脉则潜，热潜相搏，名曰沉。趺阳脉浮而数，浮脉即热，数脉即止，热止相搏，名曰伏。沉伏相搏，名曰水。沉则络脉虚，伏则小便难，虚难相搏，水走皮肤，即为水矣。”

“寸口脉浮而迟”，寸[文]口脉主上焦，脉浮为卫[章]阳外张，故“浮脉则热[来]”为卫强外热；迟脉为[自]营阴不足，故“迟脉则[证]潜”为营虚内敛。卫阳[书]为什么会外张？乃因卫[报]强，强则张扬，这是自[名]然之性。营阴为什么会[中]内敛？乃是营弱，弱则[心]内敛，这亦是自然之性[文]。故阳强而张者其外为[章]热，阴弱而敛者热必内[来]潜。“热潜相搏”，是[自]强卫与弱营相搏，则上[证]焦卫阳之外热即潜沉于[书]营阴之里，故此种病理[报]变化，“名曰沉”。故[名]“寸口脉浮而迟”与“[中]趺阳脉浮而数”应是论[心]述其疾病的发展过程。[文]因浮为卫热，迟为营虚[章]，营虚则敛卫，卫热潜[来]沉于营后，理当发生热[自]而脉数的病理变化，才[证]能出现由病之初“寸口[书]脉浮而迟”而发展到病[报]之变“趺阳脉浮而数”[名]的情况。

由于“热潜相搏”，外[中]热潜沉于里，乃至出现[心]了“趺阳脉浮而数”的[文]病理变化。趺阳脉主中[章]焦。趺阳脉浮，主胃气[来]盛。胃气盛则热，故“[自]浮脉即热”。胃气盛者[证]为热气有余，热气有余[书]则为状火食气，状火食[报]气，不化水谷，水谷乃[名]留滞于中，郁而化为客[中]热，客热鼓脉则脉数，[心]故脉数即为水谷运化停[文]止，故“数脉即止”。[章]“热止相搏”，是胃气[来]与客气相搏，胃气主降[自]，胃气与客气相搏，则[证]中焦之客热即沉伏于里[书]，故此种病理变化，“[报]名曰伏”。

“沉伏相搏，名曰水”[名]。“沉”为营阴内敛卫[中]热，“伏”为胃气降伏[心]客热，“沉伏相搏”，[文]为潜沉于里之热与沉伏[章]于里之热相搏，二热相[来]抟，则结为水气，故“[自]名曰水”。

“沉则脉络虚”，是卫[证]津潜沉于上焦之里，皮[书]肤脉络之津液就虚少。[报]“伏则小便难”，是客[名]热沉伏于中焦，客热与[中]水互结，则小便难。“[心]虚难相搏”，是表之虚[文]阳与里之水气相搏，水[章]邪必泛溢于虚处，水走[来]皮肤，即为皮水。

“皮水为病，四肢肿，[自]水气在皮肤中，四肢聂[证]聂动者，防己茯苓汤主[书]之。防己茯苓汤方：防[报]己（三两）、黄芪（三[名]两）、桂枝（三两）、[中]茯苓（六两）、甘草（[心]二两）、上五味，以水[文]六升，煮取二升，分温[章]三服。”

防己茯苓汤证，病人四[来]肢肿，病位虽在表部，[自]但其人卫气已虚，故不[证]可与麻黄伤其阳，而以[书]茯苓淡渗利水。防己清[报]利湿热水郁。营气有郁[名]热，故不用芍药。胃气[中]有虚热，故甘草不炙。[心]重用茯苓六两，目的在[文]于使药物的作用能够达[章]到皮表部，与小柴胡汤[来]重用柴胡，使柴胡的作[自]用能够达到表部，解半[证]表半里之阳郁从表而出[书]；葛根芩连汤重用葛根[报]，使葛根的作用能够达[名]到表部，解半表半里之[中]热郁从表而出的道理一[心]样，若用量不够，就不[文]能透邪出表。茯苓作用[章]趋里，若用量不够，就[来]不能达表，而将皮肤之[自]水气渗利于下。皮肤脉[证]络虚，必以黄芪补之。[书]怎知皮肤脉络虚？以其[报]人“四肢聂聂动”为证[名]。四肢聂聂动，是卫气[中]与水气相搏，因其人卫[心]虚而不能自持，故“四[文]肢聂聂动”。四肢聂聂[章]动，一是因虚，一是因[来]热，无热不动，故主以[自]防己清利湿热之水邪、[证]佐以茯苓渗利水邪从小[书]便而出，黄芪补皮肤脉[报]络之虚，桂枝发散营气[名]之郁热。卫阳内潜，必[中]有营阴之郁热，当以桂[心]枝散之。

“沉则脉络虚”，是说，营虚敛卫，卫津潜沉于营以后，才出现了脉络虚的情况。卫津潜沉于营后，必致里热增而出现趺阳脉数。卫之阳气是通过与皮肤脉络之毛细血管的通透，与营之阴气相顺接的，若卫津不潜沉于营之静脉大血管内，就不会出现皮肤脉络虚的情况，也不会出现里热水结小便不利，乃至“虚难相搏，水走皮肤”，而病皮水。究皮水之病因，是由营血亏虚造成的。