刘鹤一（1901—1976）江苏武进人。中医内科名中医、教授。1917年毕业于上海龙门师范。1917—1919年在上海随伯父学医。1919—1923年师从上海名中医金伯川学医。1923—1954年在上海开业行医，在此期间（1952—1953）参加上海第一届中医进修班学习。1954—1960年任上海第十一人民医院中医内科副主任医师，1961—1963年任曙光医院中医内科主任，1963—1972年任曙光医院内科中医。20世纪70年代中期调上海中医学院。
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为医处方，初不嫌凶、[文]猛、狠，后不嫌灵、巧[章]、活，关键在于准。初[来]即求稳，寸步难行，初[自]即求活，漫无中心。此[证]乃有得之言。
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方药之用，与环境、季[书]节等因素关系甚大，切[报]忌尽信已方之验。为医[名]者须知，病有因药而效[中]者，有因他故而愈者。[心]为医不惟需知药能愈病[文]人之理，亦当知不药亦[章]有愈人之时。尽信书，[来]不如无书；尽信药，不[自]如无药。
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认病用药，思路宜宽不[证]宜狭，但忌过深，需留[书]有余地。一因病有轻重[报]缓急，变化无穷；二因[名]辨证之初，未必即准，[中]要细加观察，认真辨证[心]。用药如兵，以病证之[文]缓急，定用药之参差。[章]若要补，切忌蛮补，补[来]中佐以动药，始能补而[自]不见留滞；若要攻，切[证]忌蛮攻，攻中要有稳健[书]之感；若用轻方和剂，[报]亦忌浮飘之意，始能胸[名]有成竹，进退有序。方[中]以病立，药随证易，扶[心]阴阳于未散，助正气以[文]驱邪。
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病有急慢之分。以慢性[章]病之治而论，首当摸索[来]病变由来之规律，切忌[自]变法太多，易方过频，[证]操之过急。服药之目的[书]，要在今后不再服药。[报]病之进退，自有其规律[名]可找，临证当不以药而[中]摒弃其他治法，亦不当[心]以其他之治法而摒弃用[文]药。常需以退为进，一[章]俟正气抗病之机来复，[来]退方换药以助一臂之力[自]即可。此类医案，叶天[证]士甚多，可谓灵巧而全[书]矣。
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经验者，经历而验者也[报]。其实，验者非经历不[名]得，经历者未必皆能验[中]者。贵在能多问、多学[心]、多实践、多总结耳！[文]以临床而言，望、闻、[章]问、切四诊中，问诊尤[来]为重要，真病、假病，[自]新病、久病、不三不四[证]病均如是。问病人人会[书]，有重点、有选择、有[报]目的地问则较为难。自[名]然的主诉，声东击西而[中]有目的的问诊，自然病[心]情规律的获得却是识病[文]认证，指导治疗大法的[章]重要关节所在。如临证[来]之机，仅凑合症状，组[自]合方剂，则药难获效，[证]效难复制，势必不利于[书]祖国医学的整理、提高[报]。
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刘若金《本草述》一书[名]中，曾“蓄血发黄者禁[中]用(茵陈)”之句，可[心]谓临床有得之见。凡物[文]有利必有弊，言某药、[章]某方、某法于某病、某[来]证有验则可信；言某药[自]、某方、某法包治某病[证]、某证则可弃，盖此乃[书]欺人之谈也。茵陈所述[报]之黄，系水湿而成者，[名]若因瘀结而致黄者，茵[中]陈当于禁用，而用抵当[心]汤之类。临证之时，不[文]可不辨，不可不晰也。[章]
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临证见阳虚有饮而似真[来]武汤证者，脉必沉细方[自]为合拍。临证见五苓散[证]证者，又当验之于舌，[书]舌苔薄润者，予温化；[报]舌苔淡黄者，予清化。[名]脉舌互参，取效始捷。[中]
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胁痛一证，临床颇为多[心]见，无非气血瘀滞于肝[文]络所致，取一贯煎之意[章]，稍事变动，立一方以[来]治慢性胁痛，尚有微效[自]。方取旋覆花、丝瓜络[证]，一以入血，一以入气[书]，一入血疏络而散结气[报]，一入气疏经而行血气[名]，相辅相成，以为主药[中]；取当归、茜草、川楝[心]子入肝养肝，活血，理[文]气而止痛者为辅药；若[章]见热加黄芩，见寒加桂[来]枝，随证出入。此方总[自]以血分为主，盖久病入[证]络故也。若气分痛为主[书]者，又当随证损益。
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张子和曰：“惊以外生[报]。”治疗之法，当“惊[名]者平之”，使之复如平[中]常也，跌仆堕坠外有损[心]者，人皆共见。精神创[文]伤，惊恐之证，外无忌[章]而内已伤也。肝郁于内[来]，营卫不和，气血不调[自]，证亦多变。此时之治[证]，不当镇纳，宜调营卫[书]，和气血，使外入之惊[报]，由内而达外，以复正[名]常。此即桂枝去芍药加[中]蜀漆、牡蛎、龙骨、救[心]逆汤愈病之理也。
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莫枚士曾著《经方例释[文]》和《研经言》二书，[章]对伤寒全书颇多发明。[来]莫氏于附子之研究，可[自]谓先得我心。莫氏于《[证]研经言》卷三“理中四[书]逆方义解”中，明确指[报]出：“生附托表”，“[名]熟附子益气”，甚为确[中]凿。“托表”二字，尤[心]为吃紧，明白指出了四[文]逆汤证而有邪时，当用[章]生附子；熟附子则温脾[来]肾，益气阳，于无邪之[自]时建功也。
（来源：《名老中医医话》，明医）
