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人身诸病,多生于郁(人身诸病,多生于郁,一剂)

朱丹溪说:“气血冲和,万病不生,一有怫郁,诸病生焉。故人身诸病,多生于郁。”对于这句话,字面理解非常容易。但要真正在临床上理解这句话,把这种认识融入到日常临证中,是有一定难度的。

尝在朱进忠老师门诊抄[文]方,见朱老治疗慢性痹[章]痛类病变,每以上中下[来]通用痛风丸治疗。该方[自]在《丹溪心法》中组成[证]为:南星(姜制)、苍[书]术(泔浸)、黄柏(酒[报]炒)各二两,川芎一两[名],白芷半两,神曲(炒[中])半两,桃仁半两,威[心]灵仙(酒拌)三钱,羌[文]活三钱(走骨节),防[章]己半两(下行),桂枝[来]三钱(行臂),红花([自]酒洗)一钱半,草龙胆[证]半钱(下行)。

《医方集解》中说:“[书]此治痛风之通剂也。黄[报]柏清热,苍术燥湿,龙[名]胆泻火,防己行水,四[中]者所以治湿与热也。南[心]星燥痰散风,桃仁、红[文]花活血去瘀,川芎为血[章]中气药,四者所以治痰[来]与血也。羌活祛百节之[自]风,白芷祛头面之风,[证]桂枝、威灵仙祛臂胫之[书]风,四者所以治风也。[报]加神曲者,所以消中州[名]陈积之气也。疏风以宣[中]于上,泻热利湿以泄于[心]下,活血燥痰消滞以调[文]其中,所以能兼治而通[章]用也。证不兼者,以意[来]消息可矣。”

单从方解看,组方之理[自]似也不难理解。但仔细[证]想来,见热清热,见湿[书]化湿,用药似有杂凑之[报]嫌。不明本方之组方理[名]念,也就无法真正理解[中]和应用本方。当笔者试[心]图找寻其组方理念时,[文]突然发现,本方实为越[章]鞠丸方的加减方。或者[来]说,本方与越鞠丸方组[自]方理念如出一辙。这就[证]说明朱丹溪在此治疗“[书]痛风”,是按治疗郁证[报]理念组方的。

“痛风”都可见郁证,那么,“人身诸病,多生于郁”就很好理解了。反过来,通过对上中下通用痛风丸的认识,也有助于我们在临床上对于郁证的认识、辨别,有助于我们对于越鞠丸方证的辨识和对越鞠丸方的使用。同时,对朱丹溪治疗鼻渊的方剂也就可以理解了。《丹溪心法·鼻渊》:“治鼻渊:南星、半夏、苍术、白芷、神曲、酒芩、辛夷、荆芥。上水煎,食后服。”同样是治郁,同样是越鞠丸方的类方。

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